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天津和平賽頓小碼王少兒編程培訓(xùn)
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讓孩子學(xué)習(xí)少兒編程的原因是什么

發(fā)布時間:2020-05-22 14:17:33來源:轉(zhuǎn)載

近幾年,越來越多的學(xué)生和家長接觸到少兒編程,一部分的家長很認(rèn)可少兒編程的學(xué)習(xí),把孩子送到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)少兒編程,而且也反饋孩子很喜歡學(xué)習(xí),通過一段時間的學(xué)習(xí),確實(shí)給孩子帶來一些積極的影響。

但是一部分家長對少兒編程教育的價值認(rèn)識存在一些誤區(qū),覺得少兒編程教育是一場騙局,學(xué)習(xí)少兒編程是交智商稅。那么少兒編程教育到底是不是騙局?到底為什么要讓孩子去學(xué)習(xí)少兒編程呢,今天我們就跟大家來好好聊一聊這個話題。

少兒編程是什么?

少兒編程誕生于國外,興起于歐美國家。首先,我們要從少兒編程的起源說起,少兒編程并不是從國內(nèi)誕生,而是從國外開始興起,然后再傳播到國內(nèi),其中少兒編程教育的一個里程碑事件就是首先得益于適合少兒編程工具—Scratch的誕生,在Scratch未出現(xiàn)之前,并沒有少兒編程這個概念。

但編程確實(shí)一直有的,而電腦編程跟大家的感覺是比較高深的科學(xué)知識,需要英文好,需要很枯燥的坐在電腦前敲代碼,而且從事成人計算機(jī)編程工作的程序員脫發(fā)比較厲害,所以一部分人憑借著固有的對成人編程的認(rèn)知,并沒有深入了解過少兒編程教育出現(xiàn)的背景和原因,不明白少兒編程和成人編程之間的差異,就下斷言,說少兒編程是交智商稅,不想讓自己的孩子將來做碼農(nóng),所以不要學(xué)少兒編程,少兒編程教育就是哄騙家長的錢,坦白講,這種認(rèn)識是有問題的。

Scratch最早誕生于2007年,是由被譽(yù)為“Scratch 之父“—— 米切爾·瑞斯尼克(Mitchel Resnick)帶領(lǐng)的麻省理工學(xué)院的“終身幼兒園團(tuán)隊”開發(fā)的圖形化編程工具,首個版本也是在 2007 年發(fā)布,主要面向青少年開放。

Scratch是在 LOGO 的理念與樂高機(jī)器人編程工具基礎(chǔ)之上,發(fā)明的一種易于讓兒童理解的,用命令圖塊搭建邏輯的編程方式,正是由于這種像搭積木一樣的圖塊化編程,才讓兒童能夠理解,能夠用計算機(jī)編程開始創(chuàng)作。

到今天,Scratch 的在線平臺已經(jīng)有超過 1800 萬注冊用戶,被翻譯成 70 余種語言,被 150 個國家的人民使用。Scratch 語言與各種硬件和軟件相結(jié)合,被廣泛使用在學(xué)校、家庭以及校外的計算機(jī)、編程教育等。

4月份,在最新的世界流行編程語言排行榜中,Scratch這種適合兒童就行編程創(chuàng)作的圖形化編程語言也躍居到排行榜前20,由此可見世界范圍內(nèi)流行和受歡迎程度。

少兒編程教育的理論基礎(chǔ)

目前一部分家長覺得少兒編程是交智商稅,沒必要從小學(xué)習(xí),對于一些機(jī)構(gòu)宣傳的少兒編程教育的價值,例如幫助孩子提升邏輯思維很多父母覺得可以通過其它形式例如(圍棋、數(shù)學(xué))等來培訓(xùn),覺得少兒編程沒有必要學(xué)。

所以我們在了解少兒編程教育的價值之前有必要科普下少兒編程教育的理論基礎(chǔ)。

提到少兒編程教育的價值理論基礎(chǔ)這就離不開人工智能發(fā)展的一位先驅(qū),美國麻省理工學(xué)院的數(shù)學(xué)家派普特教授和瑞士一位著名心理學(xué)家、哲學(xué)家讓·皮亞杰(Jean Piaget ,1896-1980,認(rèn)知發(fā)展論的提出者)了。

皮亞杰在二十世紀(jì)中葉提出了建構(gòu)主義(Constructivism)學(xué)習(xí)理論,目標(biāo)是關(guān)注學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的。該理論指出,人們會基于過往的經(jīng)驗(yàn)和對世界的理解來構(gòu)建知識(constructing knowledge),而不是獲得知識(acquiring knowledge)。

孩子理解周圍的世界,不是通過學(xué)習(xí)大人所掌握的知識,或只是作為一個空容器被灌輸知識,而是作為一個活躍的個體與世界互動并構(gòu)建出不斷發(fā)展的理論。

皮亞杰把適應(yīng)看作智力的本質(zhì),他把兒童看成建造個人知識理論的小哲學(xué)家和科學(xué)家。他認(rèn)為活動既是感知的源泉,又是思維發(fā)展的基礎(chǔ)。

多年以后,派普特把皮亞杰的理論充分地融會貫通到 LOGO 語言的設(shè)計和實(shí)踐之中。他曾在 1958 年~1963 年期間師從皮亞杰,研究兒童發(fā)展的理論。

在他 1980 年的著作《頭腦風(fēng)暴》中,他寫到:“通過編寫計算機(jī)程序,孩子們既能嘗試著理解和掌握最現(xiàn)代、最強(qiáng)大的技術(shù)工具,有機(jī)會觸及科學(xué)和數(shù)學(xué)的最深處,并且體會到創(chuàng)建智能模型的美。”

派普特的教育思想主要有四個核心點(diǎn):

1. 孩子在動手中學(xué)習(xí)。在他看來,好的教育不是如何讓老師教得更好,而是如何提供充分的空間和機(jī)會讓學(xué)習(xí)者去構(gòu)建自己的知識體系。當(dāng)孩子們在制作一些對自己有意義的作品時,如編故事、編程序或是音樂創(chuàng)作時,孩子們正處于學(xué)習(xí)知識的最佳狀態(tài)。他被自己的熱情所驅(qū)動,主動地去獲取知識,而不是痛苦地被填鴨。

2. 可觸摸的實(shí)體幫助思考具象化。

3. 強(qiáng)大的理論可以賦能個體。

編程本身并不能使你成為更懂得思考的人,只有當(dāng)你通過編程,在電腦上做了某些模擬,然后加深了對世界的理解和認(rèn)識之后,你才真正接觸到了派普特說的 Powerful ideas。

4. 自我反省可以幫助孩子看清自己的思考與周遭環(huán)境的聯(lián)系。

自我反省就像是編程過程中的調(diào)試(debugging),程序中會出現(xiàn)錯誤(bug),需要反復(fù)調(diào)試,孩子可以通過調(diào)試自己來發(fā)現(xiàn)、分析并修正錯誤。

這個過程是由孩子自己驅(qū)動的,教師扮演的角色只是在必要時給出反饋和提供支持。調(diào)試的技能就是分析和解決問題的能力,在兒童學(xué)習(xí)過程中非常重要,能夠在現(xiàn)實(shí)生活中訓(xùn)練出批判性思維,孩子腦中的調(diào)試程序是“智力活動的本質(zhì)”。

在 1984 年拍攝的一段視頻中,派普特堅信電腦將成為未來學(xué)校和家庭的重要組成部分,就像紙和筆一樣。他也闡述了自己的理念:

“孩子學(xué)習(xí)編程,其實(shí)是在學(xué)習(xí)一些重要概念,如運(yùn)動、反饋、工業(yè)設(shè)計的原則等等,但是最重要的是他們學(xué)習(xí)到的知識是一個統(tǒng)一的整體,科學(xué)、數(shù)學(xué)等正式學(xué)科和他們熱愛的玩具和游戲不是分離的。孩子們甚至可以在學(xué)齡前就獲得這些知識。“

皮亞杰和派普特兩人的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論成為了此后兒童編程教育思想的基礎(chǔ)。從皮亞杰的理論,我們可以看到少兒編程科學(xué)的世界觀和靈魂所在:對活動和交互的重視,讓孩子在玩耍中不斷創(chuàng)建和調(diào)整心智模式。

為什么要讓孩子去學(xué)習(xí)少兒編程?

讓孩子學(xué)習(xí)少兒編程,對電腦編程,成為一個創(chuàng)造者,而不是讓電腦對孩子編程,孩子淪為一個消費(fèi)者。

現(xiàn)在的孩子,是直接在互聯(lián)網(wǎng)世界中成長起來的,他們被稱為“數(shù)字原住民”,但一般的孩子在嬰幼兒時期就知道手機(jī)和平板上可以看各種動畫片,玩各種趣味游戲,只是作為一個消費(fèi)者,消費(fèi)別人通過電腦創(chuàng)作的作品。

他們熟練地使用電腦或手機(jī)瀏覽網(wǎng)頁、玩游戲、看視頻,但并不知道如何利用他們手中的工具去創(chuàng)造東西,這是非常可惜的。

但如果是學(xué)會了少兒編程的孩子,可以對電腦進(jìn)行編程控制,借助電腦創(chuàng)作動畫、游戲等等作品,就從原來一個消費(fèi)別人創(chuàng)作作品的孩子變成了一個創(chuàng)造者,可以去享受探索、創(chuàng)造、調(diào)試事物的樂趣?

孩子在創(chuàng)作的過程中,是基于自己的興趣在學(xué)習(xí)和探索,調(diào)用自己學(xué)到的知識,沒有學(xué)習(xí)到的知識,孩子會主動的去查找,去求助周圍的人,這樣的學(xué)習(xí)創(chuàng)作是主動的。

這個過程中不僅僅是邏輯思維能力的提升,更是多學(xué)科知識的綜合理解和運(yùn)用,這樣的價值相信不是說通過學(xué)習(xí)圍棋和逼著孩子去學(xué)不一定感興趣的數(shù)學(xué)的可以相比的。

所以不要再被一部分對少兒編程缺乏真正認(rèn)識的家長所誤導(dǎo),不要人云亦云,對一個事物價值的判斷一定要基于大量的知識了解,信息收集,正確分析以后得出自己的判斷。

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