經(jīng)濟人假設(shè)是什么 經(jīng)濟人假設(shè)的評價

摘要：1、經(jīng)濟人假設(shè)是指每個人都以自身利益最大化為目標2、經(jīng)濟人假設(shè)是指追求自身利益或效用的最大化，它是個體行為的基本動機。理性選擇假設(shè)是指

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經(jīng)濟人假設(shè)是什么

1、經(jīng)濟人假設(shè)是指每個人都以自身利益最大化為目標

2、經(jīng)濟人假設(shè)是指追求自身利益或效用的最大化，它是個體行為的基本動機。理性選擇假設(shè)是指個人在選定目標后對達成目標的各種行動方案根據(jù)成本和收益作出選擇

3、所謂經(jīng)濟人假設(shè)是指作為個體,無論處于什么地位，其人的本質(zhì)是一致的，即以追求個人利益，滿足個人利益最大化為基本動機

4、經(jīng)濟人假設(shè)是指當一個人在經(jīng)濟活動中面臨若干不同的選擇機會時，他總是傾向于選擇能給自己帶來更大經(jīng)濟利益的那種機會，即總是追求最大的利益

5、經(jīng)濟人假設(shè)又稱為X理論，X理論認為人類本性懶惰，厭惡工作，盡可能逃避，唯一的激勵辦法就是以經(jīng)濟報酬來激勵生產(chǎn)，只要增加金錢獎勵，便能取得更高的產(chǎn)量。

經(jīng)濟人就是以完全追求物質(zhì)利益為目的而進行經(jīng)濟活動的主體，人都希望以盡可能少的付出，獲得最大限度的收獲，并為此可不擇手段。 "經(jīng)濟人"意思為理性經(jīng)濟人，也可稱"實利人"。這是古典管理理論對人的看法，即把人當作"經(jīng)濟動物"來看待，認為人的一切行為都是為了最大限度滿足自己的私利，工作目的只是為了獲得經(jīng)濟報酬。

經(jīng)濟人假設(shè)的評價

1、經(jīng)濟人假設(shè)是以享樂主義哲學為基礎(chǔ)的，它把人看成是非理性的，天生懶惰而不喜歡工作的“自然人”。這是20世紀初個人主義價值觀點統(tǒng)治思想的反映，泰勒從企業(yè)家與工人都有盈利心來尋求提高效率的根源，把人看成機器。這是與馬克思主義的人是社會的人，人的本質(zhì)就是社會關(guān)系總和的觀點相對立。

2、經(jīng)濟人假設(shè)的管理是以金錢為主的機械管理模式，否認了人的主翁精神，否認了人的自覺性，主動性，創(chuàng)造性和責任心。他們認為由于人是天生懶惰的，因此必須用強迫、控制、獎勵與懲罰等措施，以便促使他們達到組織目標。

3、經(jīng)濟人假設(shè)認為到多人缺少雄心壯志,只有少數(shù)人起統(tǒng)治作用，因而把管理者與被管理者絕對隊里起來，反對工人參與管理，否認工人在生產(chǎn)中的地位與作用，其人性是完全錯誤的。