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2023-01-28 17:01:15來源：魔方格
哈嘍小伙伴們 ，今天給大家科普一個(gè)小知識(shí)。在日常生活中我們或多或少的都會(huì)接觸到小學(xué)教資作文素材萬(wàn)能2022（小學(xué)教資作文5篇）方面的一些說法，有的小伙伴還不是很了解，今天就給大家詳細(xì)的介紹一下關(guān)于小學(xué)教資作文素材萬(wàn)能2022（小學(xué)教資作文5篇）的相關(guān)內(nèi)容。
(資料圖)
想要考小學(xué)教師資格證嗎?綜合素質(zhì)科目分?jǐn)?shù)占比很大的作文一定要寫好，你平時(shí)有沒有積累教資作文素材?以下是由七考網(wǎng)小編為大家精心整理的“小學(xué)教資作文素材萬(wàn)能2022(精選5篇)”，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教資的名人故事素材整理
1、20世紀(jì)30年代，李立三主持工作時(shí)，推行“左”的路線，給中國(guó)造成了不小的損失。后來，他深刻認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，不僅多次自我批評(píng)，還以自己為例教育別人。
有一次在部隊(duì)作報(bào)告，講完那次路線錯(cuò)誤后，他大聲問聽報(bào)告的人是不是都認(rèn)識(shí)李立三，許多人說不認(rèn)識(shí)，他指著自己說：“我就是李立三。希望你們從我的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。”
他的這種勇于自我批評(píng)的精神使大家深受教育。
2、商鞅任秦孝公之相，欲為新法。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門，招募百姓有能把此木搬到北門的，給予十金。
百姓對(duì)這種做法感到奇怪，沒有敢搬這塊木頭的。然后，商鞅又布告國(guó)人，能搬者給予五十金。有個(gè)大膽的人終于扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十金，以表明誠(chéng)信不欺。
這一立木取信的做法，終于使老百姓確信新法是可信的，從而使新法順利地推行實(shí)施。
3、米勒是19世紀(jì)法國(guó)著名的作家。他生于農(nóng)家，年輕時(shí)跟人學(xué)畫，因?yàn)椴粷M其老師浮華的藝術(shù)風(fēng)格，便離開了他的老師。
后來，他在巴黎以畫畫糊口，漸漸地他對(duì)此種藝術(shù)感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉(xiāng)下。
在農(nóng)村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農(nóng)民和農(nóng)家生活，激起了畫家的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難，堅(jiān)持創(chuàng)作，創(chuàng)作出了許多著名的作品，如《播種者》等。
人的一生都會(huì)遇到千辛萬(wàn)苦，甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折，努力奮斗，定能書寫輝煌的人生。
4、我國(guó)著名教育家張伯苓，1919年之后相繼創(chuàng)辦南開大學(xué)、南開女中、南開小學(xué)。他十分注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，并且身體力行，為人師表。一次，他發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生手指被煙熏黃了，便嚴(yán)肅地勸告那個(gè)學(xué)生：“煙對(duì)身體有害，要戒掉它?！?/p>
沒想到那個(gè)學(xué)生有點(diǎn)不服氣，俏皮地說：“那您吸煙就對(duì)身體沒有害處嗎?”張伯苓對(duì)于學(xué)生的責(zé)難，歉意地笑了笑，立即喚工友將自己所有的煙全部取來，當(dāng)眾銷毀，還折斷了自己用了多年的心愛的煙袋桿，誠(chéng)懇地說：“從此以后，我與諸同學(xué)共同戒煙?！惫?，打那以后，他再也不吸煙了。
5、曹操在官渡之戰(zhàn)前各方面均處于劣勢(shì)地位。一天，聽說袁紹的謀士許攸來訪，他竟顧不得衣服，打著赤腳慌忙出門迎接，對(duì)許攸十分尊重。
許攸被曹操的誠(chéng)心感動(dòng)，積極為曹操出謀劃策，幫了曹操大忙。然而，曹操也吃過不講禮節(jié)的虧。當(dāng)他志得意滿、一帆風(fēng)順時(shí)，西川的張松前來獻(xiàn)圖，曹操當(dāng)時(shí)態(tài)度傲慢，給張松留下了“輕賢慢士”的壞印象。
張松臨時(shí)改變主意，把本來要獻(xiàn)給曹操的西川地圖，轉(zhuǎn)而獻(xiàn)給了劉備。這對(duì)曹操來說，不能不算一大損失。
關(guān)于教育的名言推薦
1、深其深，淺其淺，益其益，尊其尊。—《墨子》
2、一年之計(jì)，莫如樹谷;十年之計(jì)，莫如樹木;終身之計(jì)，莫如樹人?！苤?/p>
3、教人者，成人之長(zhǎng)，去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所長(zhǎng)而后能收人之長(zhǎng)?！涸?/p>
4、教育的事業(yè)并非使年輕人能完美地從事科學(xué)研究，而是要開闊年輕人的心胸，使其能盡力運(yùn)用自己之所長(zhǎng)。——洛克
5、假如一個(gè)先生想用知識(shí)去啟導(dǎo)一個(gè)葬身在無知之中的學(xué)生，他便先得激起他的注意，使它能用一種貪婪的心理去吸取知識(shí)?！涿兰~斯
6、遵守紀(jì)律的風(fēng)氣的培養(yǎng)，只有領(lǐng)導(dǎo)者本身在這方面以身作則才能收到成效?！R卡連柯
7、知道事物應(yīng)該是什么樣，說明你是聰明的人;知道事物實(shí)際是什么樣，說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人;知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。——狄德羅
8、讀書好似爬山，爬得越高，望得越遠(yuǎn);讀書好似耕耘，汗水流得多，收獲更豐滿。——臧克家
9、想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素?！獝垡蛩固?/p>
10、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的?！諣柊吞?/p>
教書育人
1.學(xué)然后知不足，教然后知困?！抖Y記·學(xué)記》
2.教也者，長(zhǎng)善而救其失者也?！抖Y記·學(xué)記》
3.學(xué)而不厭，誨人不倦?！鬃?/p>
4.教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！谒苟嗷?/p>
5.凡為教者必期于達(dá)到不須教?！~圣陶
6.教師是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一?！獮跎晁够?/p>
7.使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)?！諣柊吞?/p>
8.教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神?！招兄?/p>
9.其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！鬃?/p>
德育
1.道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的?！諣柊吞?/p>
2.沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者?！_曼·羅蘭
3.沒有情感，道德就會(huì)變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子?！K霍姆林斯基
4.因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔?，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！招兄?/p>
5.沒有任何東西比人類的愛更富有智慧、更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵，這個(gè)花叢的名字叫道德。——蘇霍姆林斯基
6.養(yǎng)成教育是基礎(chǔ)教育的重要環(huán)節(jié)，是改進(jìn)德育的重要方面?！瘴髌?/p>
7.美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德?！喔?/p>
8.教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行?！諣柊吞?/p>
關(guān)愛學(xué)生
1.凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展?！R梭
2.要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈，晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，但卻十分脆弱，一不小心，就會(huì)滾落破碎，不復(fù)存在，學(xué)生的心靈，如同脆弱的露珠，需要老師的倍加呵護(hù)。——蘇霍姆林斯基
3.世界上沒有一朵鮮花不美麗，沒有一個(gè)孩子不可愛。因?yàn)槊恳粋€(gè)孩子都有一個(gè)豐富美好的內(nèi)心世界，這是學(xué)生的潛能?！?/p>
4.沒有教師對(duì)兒童的愛的陽(yáng)光，學(xué)生就會(huì)混成模糊不清的一團(tuán)?！澘品?/p>
5.孩子需要愛，特別是當(dāng)孩子不值得愛的時(shí)候?！斩吞?/p>
6.光愛還不夠，必須善于愛?！唆斊账箍▼I
7.對(duì)學(xué)生的愛，首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在教師毫無保留地貢獻(xiàn)出自已的精力、才能和知識(shí)，以便在對(duì)自己學(xué)生的教學(xué)和教育上，在他們的精神成長(zhǎng)上取得最好的成果。——贊科夫
發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光點(diǎn)
1.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?！招兄?/p>
2.教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！谒苟嗷?/p>
3.如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。——蘇霍姆林斯基
4.得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心?！R卡連柯
5.一味地挖苦、貶低，會(huì)導(dǎo)致孩子的反抗，反對(duì)父母，反對(duì)學(xué)校，或者反對(duì)整個(gè)世界?！剪斨Z
6.當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童?！澘品?/p>
7.人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定?！ふ材肥?/p>
8.只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
萬(wàn)能名人故事素材整理
1、1796年，貝多芬才26歲，就創(chuàng)作了最初3首奏鳴曲。但不幸接踵而來，由于治療不善，他的耳咽管炎轉(zhuǎn)為慢性中耳炎，聽覺越來越衰退。1820年，他的兩耳完全失聰，這對(duì)聽覺要求比別人更完善的作曲家來說，是個(gè)多么大的打擊啊!
但是，貝多芬沒有屈服。他說:“我要扼住命運(yùn)的咽喉?！睘榱丝朔?shù)睦щy，他就坐在樂隊(duì)近旁，看樂器演奏和演員歌唱。到了晚年，這個(gè)辦法奏效了。他就用一支小木桿，一端插在鋼琴箱里，一端咬在牙齒中間，在作曲時(shí)用來“聽”音。
面對(duì)如此多的磨難，貝多芬沒有屈服，而是愈戰(zhàn)愈勇，他一生給人類留下了9部交響曲、32首鋼琴奏鳴曲、5部鋼琴協(xié)奏曲、1部小提琴協(xié)奏曲、16部弦樂四重奏等等，為人類創(chuàng)造了巨大的精神財(cái)富。
2、2019年國(guó)慶前夕，中國(guó)女排以十一連勝的驕人戰(zhàn)績(jī)贏得2019年女排世界杯，這也是中國(guó)女排第十次榮膺世界大賽冠軍，女排姑娘的成就，顯露出祖國(guó)至上、頑強(qiáng)拼搏、勝不驕敗不餒的英者風(fēng)范，也成為中華民族屹立于世界民族之林的生動(dòng)見證。
3、小澤征爾是世界著名的交響樂指揮家。在一次世界優(yōu)秀指揮家大賽的決賽中，他按照評(píng)委會(huì)給的樂譜指揮演奏，敏銳地發(fā)現(xiàn)了不和諧的聲音。起初，他以為是樂隊(duì)演奏出了錯(cuò)誤，就停下來重新演奏，但還是不對(duì)。他覺得是樂譜有問題。
這時(shí)，在場(chǎng)的作曲家和評(píng)委會(huì)的權(quán)威人士堅(jiān)持說樂譜絕對(duì)沒有問題，是他錯(cuò)了。面對(duì)一大批音樂大師和權(quán)威人士，他思考再三，最后斬釘截鐵地大聲說："不!一定是樂譜錯(cuò)了!"話音剛落，評(píng)委席上的評(píng)委們立即站起來，報(bào)以熱烈的掌聲，祝賀他大賽奪魁。
原來，這是評(píng)委們精心設(shè)計(jì)的"圈套"，以此來檢驗(yàn)指揮家在發(fā)現(xiàn)樂譜錯(cuò)誤并遭到權(quán)威人士"否定"的情況下，能否堅(jiān)持自己的正確主張。前兩位參加決賽的指揮家雖然也發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤，但終因隨聲附和權(quán)威們的意見而被淘汰。小澤征爾卻因充滿自信而摘取了世界指揮家大賽的桂冠。
4、柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠(yuǎn)近聞名。他也所以有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個(gè)沒有手的老人，竟然發(fā)覺老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書法大伙。
5、蘇格拉底布置學(xué)生每日甩手臂的故事：有第一天，大哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)學(xué)生們說:“今天，我們只做一件最簡(jiǎn)單也是最容易做的事兒：每個(gè)人把胳膊盡量都往前甩，然后再盡量往后甩?！闭f著，蘇格拉底示范了一遍，“從今天開始，每天做300下，大家能做到嗎?”學(xué)生們都笑了，這么簡(jiǎn)單的事情，有什么做不到的?
過了一個(gè)月，蘇格拉底問學(xué)生們:“每天甩手300下，哪些同學(xué)堅(jiān)持了?”有90%的同學(xué)驕傲地舉起了手。又過了一個(gè)月，蘇格拉底再問，這回，堅(jiān)持下來的同學(xué)只剩下了八成。
一年過后，蘇格拉底再一次問大家：“請(qǐng)大家告訴我，最簡(jiǎn)單的甩手運(yùn)動(dòng)，還有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持了?”這時(shí)候，整個(gè)教室里，只有一個(gè)人舉起了手。這個(gè)人就是柏拉圖，后來他也成為古希臘另一位偉大哲學(xué)家。
6、朱德庸從小就不是老師眼中的好學(xué)生。課上老師讓默寫生字，他永遠(yuǎn)寫不對(duì)筆畫;老師讓背乘法口訣，他背了很多遍還是記不住....為此，老師經(jīng)常將他攆出教室罰站。在上學(xué)的十多年里，朱德庸不斷地轉(zhuǎn)學(xué)、插班、留校察看，甚至連上補(bǔ)習(xí)班都慘遭勸退。他的父母為他傷透了腦筋。
但是他對(duì)畫畫很有天賦，只有畫畫時(shí)，他才能找到屬于自己的快樂。朱德庸開始觀察生活和各種各樣的人，并試著將不同的人物臉譜畫下來。一次偶然的機(jī)會(huì)，他的漫畫公開發(fā)表了，這給他非常大的鼓舞。當(dāng)他《雙響炮》紅遍臺(tái)灣時(shí)，朱德庸已聲名斐然。
關(guān)于教育的句子推薦
1、我們對(duì)于兒童有兩種極端的心理，都對(duì)兒童有害。一是忽視，二是希望太切。忽視則任其像茅草樣自生自滅，期望太切揠苗助長(zhǎng)，反而促其夭折。
2、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。
3、在大力推廣教育改革的今天，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，提高學(xué)生的主觀能動(dòng)性，已是必不可少。教師苦教、學(xué)生死學(xué)的時(shí)代已一去不復(fù)返，賞識(shí)教育成為教師教育過程中必不可少的一種手段。
4、適當(dāng)把握賞識(shí)力度，不同孩子賞識(shí)的程度不同。如膽小呆板的孩子多肯定鼓勵(lì)，少批評(píng)指責(zé)。對(duì)調(diào)皮、好動(dòng)、表現(xiàn)差的孩子要善于捕捉其閃光點(diǎn)，及時(shí)肯定鼓勵(lì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。好孩子、任性的孩子適當(dāng)賞識(shí)，多提新的更高的要求或多鼓勵(lì)他克服任性的行為。
5、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
6、兒童正處于成長(zhǎng)時(shí)期，是成長(zhǎng)發(fā)展過程中矛盾最為集中的時(shí)期。面對(duì)孩子的訴說，家長(zhǎng)一定要認(rèn)真、專注地傾聽，這本身既是對(duì)孩子的一種尊重，也是孩子的心理需求。千萬(wàn)不要以為孩子說話沒什么意思而不耐煩，甚至打斷孩子的話敷衍幾句甩手而去，這會(huì)極大地挫傷孩子。
7、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
8、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。
9、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。
10、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。
一、敬業(yè)
大國(guó)工匠徐立平
徐立平，中國(guó)航天科技集團(tuán)公司第四研究院 7416 廠高級(jí)技師。他自 1987 年入廠以來，一直為導(dǎo)彈固 體燃料發(fā)動(dòng)機(jī)的火藥進(jìn)行微整形。
在火藥上動(dòng)刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃燒爆炸。
目前，火藥 整形在全世界都是難題，無法完全用機(jī)器代替。
下刀的力道，完全要靠工人自己判斷，藥面精度是否合格， 直接決定導(dǎo)彈的精準(zhǔn)射程。0.5 毫米是固體發(fā)動(dòng)機(jī)藥面精度允許的最大誤差，而經(jīng)徐立平之手雕刻出的火藥 藥面誤差不超過 0.2 毫米，堪稱完美。
為了杜絕安全隱患，徐立平還自己設(shè)計(jì)發(fā)明了 20 多種藥面整形刀具，有兩種獲得國(guó)家專利，一種還被單位命名為“立平刀”
由于長(zhǎng)年一個(gè)姿勢(shì)雕刻火藥，以及火藥中毒后遺癥，徐立平的身體變得向一邊傾斜，頭發(fā)也掉了一大半。
28 年來，他冒著巨大的危險(xiǎn)雕刻火藥，被譽(yù)為“大國(guó)工匠”。
【運(yùn)用方向】 本素材還適用于“執(zhí)著”“堅(jiān)持”“創(chuàng)新”“奉獻(xiàn)”等話題。
我國(guó)著名遙感學(xué)家、北京師范大學(xué)教授李小文因病醫(yī)治無效，于2015 年 1 月 10 日去世，享年 67 歲。
2005 年，李小文在中科院遙感應(yīng)用研究所任所長(zhǎng)，他白天在研究所上班，晚上回北師大做課題。地遙 學(xué)院晚上 11 點(diǎn)關(guān)門，李小文經(jīng)常忙到很睌，每次回來都要叫值班室的人幫忙開門。
李小文去找系主任“咱不是要辦成國(guó)際一流大學(xué)嗎? 哪個(gè)國(guó)際一流大學(xué)晚上 11 點(diǎn)鐘就把門鎖了? ”
于是院里分給了李小文一把鑰匙，再也會(huì)不影響他忙到半夜了。
后來，李小文以首席科學(xué)家的身份接連承擔(dān)了兩個(gè)大的國(guó)家項(xiàng)目，忙到 2011 年，他累得生病住進(jìn)了醫(yī)院。
2014年4月，他在中科大做講座時(shí)，因一雙布鞋、一襲青衣的形象走紅網(wǎng)絡(luò)，被譽(yù)為“掃地僧”“布鞋院士”
2014年10 月25 日，他站著講完人生中的最后兩小時(shí)的課，因?yàn)樵捦脖容^矮，他努力低頭靠近話筒，以便學(xué)生聽清授課內(nèi)容。直到離世前 5 天，他還在寫博客，與人進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。
【運(yùn)用方向】 本素材還適用于“樸素”“拼搏”“奉獻(xiàn)”等話題。
關(guān)于敬業(yè)的好詞好句：
1.功崇惟志， 業(yè)廣惟勤。
2.當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明， 光明很快就會(huì)來照耀著他
3.不論從事哪種職業(yè)， 走向成功的第一步， 就是必須對(duì)這種職業(yè)感興趣
4.如果缺乏努力和意志， 如果不肯犧牲和勞動(dòng)， 你自己就會(huì)一事無成。
5.抱著一顆正直的心， 專心致志干事業(yè)的人， 他一定會(huì)完成許多的事業(yè)。
6.不要把工作當(dāng)成義務(wù)， 要當(dāng)作權(quán)利。
7.現(xiàn)代人最大的缺點(diǎn)， 就是對(duì)自己的職業(yè)缺乏愛心。
8.要成就一項(xiàng)事業(yè)， 必須花掉畢生的時(shí)間。
9.如果工作是一種樂趣， 人生就是天堂。
10.只有每天戰(zhàn)斗的人， 才能享受自由和人生。
二、誠(chéng)信
清代乾隆年間，南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚，最初以貨真價(jià)實(shí)贏得顧客滿門。但其賺錢后，便摻雜使假，對(duì)顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。
一 日，書畫名家鄭板橋來店進(jìn)餐，李沙庚驚喜萬(wàn)分，恭請(qǐng)鄭板橋題寫店名。
鄭板橋揮毫題定李沙庚點(diǎn)心店六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀看，但還是無人進(jìn)餐。
原來“心”字少寫了一點(diǎn)，李沙庚請(qǐng)求補(bǔ)寫這一點(diǎn)。但鄭板橋卻說： “沒有錯(cuò)啊，你以前生意興隆， 是因?yàn)椤摹辛诉@一點(diǎn)，而今生意清淡，正因?yàn)椤摹倭诉@一點(diǎn)。 ”
李沙庚感悟，才知道經(jīng)營(yíng)人心的重要性
從此以后，李沙庚痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場(chǎng)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。
當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈高的木頭，并當(dāng)眾許下諾言： 誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞十金。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事就能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。
于是，商鞅將 賞金提高到五十金。
重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門，商鞅立即賞了他五十金。
商鞅的這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的新法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了六國(guó)。
【運(yùn)用方向】 本素材還適用于“探索”“改革”“強(qiáng)國(guó)”等話題。
三、價(jià)值觀念
一個(gè)青年背著個(gè)大包裹千里迢迢跑來見無際大師。
他說，大師，我是那樣的孤獨(dú)、痛苦與寂寞，長(zhǎng)期的跋涉使我疲倦到極點(diǎn)，為什么我還不能找到心中的陽(yáng)光?
大師問你的大包裹里裝的是什么， 青年說里面裝的是我跌倒時(shí)的痛苦、受傷后的哭泣、孤寂時(shí)的煩惱……靠著它，我才走到了你這兒
于是無際大師帶著青年坐船過河。
上岸后，大師說你扛著船趕路吧! 什么? 青年很驚訝，它那么沉，我扛得動(dòng)嗎?是的，你扛不動(dòng)。
大師微微一笑，過河時(shí)，船是有用的。
但過河后，我們就要放下船趕路，否則它會(huì)變成我們的包袱。
痛苦、災(zāi)難、眼淚，這些對(duì)人生都是有用的。
它們能使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱，放下它吧! 孩子，生命不能太負(fù)重。
青年放下包袱，繼續(xù)趕路，他發(fā)覺自己的步子輕松而愉悅，比以前快得多了。
【運(yùn)用方向】 本素材還適用于“執(zhí)著”“成功”等話題。
第一部分是總述：實(shí)際上就是對(duì)全文的概括論述;
第二部分是分論：也就是整個(gè)文章展開論述的部分;
第三部分是總結(jié)：對(duì)整篇文章總結(jié)陳述。
開頭
先搞清楚作文開頭的作用，開篇第一段被稱為“鳳頭”，也就是最值錢的地方，這一段基本沒有廢話，篇幅大約在200字左右，這200字就相當(dāng)于一篇論文的摘要。簡(jiǎn)單明了的總體概述文章的中心思想，為什么要這么做，具體采取哪些措施，預(yù)計(jì)達(dá)到的效果。
第一，直述中心論點(diǎn)
開篇直述主題，亮明觀點(diǎn)。
基本句型：直接抄開門五件事中的中心論點(diǎn)
第二，利用社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行支撐
主題說明之后，要用社會(huì)現(xiàn)象來反面支撐
基本句型(轉(zhuǎn)折過渡)：但是，在現(xiàn)實(shí)生活中……造成了……
第三，說明具體措施
我們具體怎么做，才能把這些反面的社會(huì)現(xiàn)象杜絕
基本句型：過渡+分論點(diǎn)
第四，說明預(yù)期效果
分論點(diǎn)，具體措施實(shí)行，預(yù)期能夠達(dá)到的目的，之后就又回到了主題
句型：只有……才能……
中間
有幾個(gè)分論點(diǎn)就寫幾個(gè)自然段，每個(gè)分論點(diǎn)自成一個(gè)自然段，一般來說，一篇文章少則三個(gè)，多則五個(gè)分論點(diǎn)，太少顯得思考不充分，太多顯得提煉不精準(zhǔn)。
每一個(gè)分論點(diǎn)自然段的行文，基本結(jié)構(gòu)包括四個(gè)方面：意義和作用+正面論述+反面論述+具體措施。
具體措施
具體措施實(shí)際是對(duì)分論點(diǎn)的再次集體化，相當(dāng)于是分論點(diǎn)的分論點(diǎn)。
基本的句型是：分點(diǎn)列出，逐步遞進(jìn)。
例如：
分論點(diǎn)是：
教師要提高自身素質(zhì)，做一個(gè)品德高尚的人。
那么分論點(diǎn)行文的第四句應(yīng)該是：因此，教師要
(1)認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，充實(shí)自己的認(rèn)知;
(2)嚴(yán)格按照教師職業(yè)道德的要求規(guī)范自己的行為;
(3)不斷反思自己的行為，及時(shí)糾錯(cuò)。
綜合上面四步，分論點(diǎn)自然段就可以成文了：
教師是學(xué)生的.榜樣，在學(xué)生發(fā)展過程中起著示范性的作用。如果教師是一個(gè)品德高尚的人，就會(huì)潛移默化的對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。反之，如果教師是一個(gè)品行低俗或者行為失范的人，那么不僅對(duì)學(xué)生的行為產(chǎn)生影響，甚至?xí)绊懡逃聵I(yè)的發(fā)展。因此，教師要(1)認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，充實(shí)自己的認(rèn)知;(2)嚴(yán)格按照教師職業(yè)道德的要求規(guī)范自己的行為;(3)不斷反思自己的行為，及時(shí)糾錯(cuò)。
結(jié)尾
原則：結(jié)尾切忌尾大不掉，要做到兩點(diǎn)：
(1)迅速收尾(2)點(diǎn)明主題。
行文邏輯：祈使句+感嘆句/排比句
(1)祈使句的作用是總結(jié)和概括全文的論據(jù)和論點(diǎn)(總括分論點(diǎn))
(2)感嘆句/排比句的作用是點(diǎn)明主題，并且增加結(jié)尾的力度(點(diǎn)明主題)
例如：
為學(xué)生的自主發(fā)展而教育(文章主題)
教育的目的，就是在促進(jìn)學(xué)生自主的發(fā)展，讓學(xué)生找到人生的意義，做最真實(shí)的自己。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生總是會(huì)因?yàn)榉N種評(píng)說、猜測(cè)而迷失自己，這不僅阻礙了學(xué)生的健康成長(zhǎng)，而且也不符合教育的本質(zhì)。因此，全社會(huì)應(yīng)該有以人為本的輿論氛圍;學(xué)校應(yīng)該設(shè)置滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展需求的課程;教師教學(xué)過程應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展;家庭也應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生追求自己的夢(mèng)想。只有這樣立體的措施，教育才能夠讓學(xué)生自由健康的成長(zhǎng)。(文章第一段)
相信在社會(huì)、學(xué)校、教師、家庭各方的共同努力下(祈使句)，才能為學(xué)生的自主發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境!才能為學(xué)生的自主發(fā)展給與正確的引導(dǎo)!才能讓學(xué)生的自主發(fā)展變成現(xiàn)實(shí)!教育真正的目的才能實(shí)現(xiàn)!(排比句+感嘆句)(文章結(jié)尾)
